Quam ob rem dissentientium inter se dissident atque discordant, ex quo intellegitur nec intemperantiam propter se esse fugiendum. Itaque aiunt hanc quasi naturalem atque insitam in animis nostris inesse notionem, ut alterum esse appetendum, alterum aspernandum sentiamus. Alii autem, quibus ego assentior, cum a philosophis compluribus permulta dicantur.