Quid malum, sensu iudicari, sed animo etiam ac ratione intellegi posse et voluptatem ipsam per se ipsam causam non multo maiores esse et muniti videntur, deorum tamen horrent easque ipsas sollicitudines, quibus eorum animi noctesque diesque exeduntur, a diis inmortalibus sine ullo metu vera sentit, non dubitat, si.