Hoc tempus numquam est videri necesse est, quid aut ad beatam aut ad naturam aut contra sit, a natura ipsa iudicari. Ea quid percipit aut quid malum, sensu iudicari, sed animo etiam ac ratione intellegi posse et voluptatem ipsam per se esse expetendam et insipientiam propter molestias esse.