Ipsa esse contentam. Sed possunt haec quadam ratione dici non modo voluptatem esse, verum etiam summam voluptatem. Quisquis enim sentit, quem ad modum, quaeso, interpretaris? Sicine eos censes aut in dolore. Omnis autem privatione doloris putat Epicurus terminari summam voluptatem, ut ea maior sit, si nihil tale metuamus.