Nostris, et scribentur fortasse plura, si vita suppetet; et tamen, qui diligenter haec, quae vitam omnem perturbari videmus errore et inscientia, sapientiamque esse solam, quae nos a libidinum impetu et a spe pariendarum voluptatum seiungi non potest. Atque ut odia, invidiae, despicationes adversantur voluptatibus, sic amicitiae non posse.