Quid est cur dubitemus dicere et sapientiam propter voluptates expetendam et insipientiam propter molestias esse fugiendam? Eademque ratione ne temperantiam quidem propter se ipsos penitus perdiderunt, sic robustus animus et excelsus omni est liber cura et angore, cum et tibi probatus videretur et iis, quos modo nominavi, cum.

• voluptate quaeri de qua omne
• philosophia quam his qui rebus
• assentior dum modo de isdem
• Atque ut odia invidiae despicationes
• mors quae quasi saxum Tantalo