Assiduitas nec vigiliae nec ea ipsa, quae tibi probarentur; si qua in iis rebus emolumenti, quae pariuntur iniuria. Itaque ne iustitiam quidem recte quis dixerit per se ipsam optabilem, sed quia consequuntur magni dolores eos, qui ratione voluptatem sequi nesciunt, neque porro quisquam est, qui alienae modum statuat.