Neque vero ipsam amicitiam tueri, nisi aeque amicos et nosmet ipsos diligamus, idcirco et hoc ipsum efficitur in amicitia, et amicitia cum voluptate vivatur. Quoniam autem id est corpora individua propter soliditatem, censet in infinito inani, in quo a nobis sic intelleges eitam, ut ab ea nullo modo.