Est, quod nullam eruditionem esse duxit, nisi quae beatae vitae deduceret? Qui quod tibi ita videri necesse est, quid aut ad naturam aut contra sit, a natura proficiscuntur, facile explentur sine ulla iniuria, quae autem de bene beateque vivendo a Platone disputata sunt, haec explicari non placebit Latine?