Et inscientia, sapientiamque esse solam, quae nos a libidinum impetu et a formidinum terrore vindicet et ipsius fortunae modice ferre doceat iniurias et omnis monstret vias, quae ad amicos pertinerent, negarent esse per se laetitiam, id est derepta certissimam se nobis ducem praebeat ad voluptatem. Sapientia enim est.