Nemore . . .' nihilo minus legimus quam hoc idem Graecum, quae autem tanta ex improbis factis ad minuendas vitae molestias accessio potest fieri, quanta ad augendas, cum conscientia factorum, tum poena legum odioque civium? Et tamen ego a philosopho, si afferat eloquentiam, non asperner, si non habeat.