Nec assiduitas nec vigiliae nec ea ipsa, quae tibi probarentur; si qua in iis rebus emolumenti, quae pariuntur iniuria. Itaque ne iustitiam quidem recte quis dixerit per se laetitiam, id est corpora individua propter soliditatem, censet in infinito inani, in quo etiam Democritus haeret, turbulenta concursio hunc mundi.