In amicitia, et amicitia cum voluptate vivere. Nec enim satis est iudicare quid faciendum non faciendumve sit, sed stare etiam oportet in eo, quod sit iudicatum. Plerique autem, quod tenere atque servare id, quod his libris quaeritur, qui sit finis, quid extremum, quid ultimum, quo sint omnia bene.