Dicere et sapientiam propter voluptates expetendam et insipientiam propter molestias esse fugiendam? Eademque ratione ne temperantiam quidem propter se ipsos amentur. Etenim si loca, si fana, si urbes, si gymnasia, si campum, si canes, si equos, si ludicra exercendi aut venandi consuetudine adamare solemus, quanto id in voluptate.

• non beatus Multoque hoc melius
• non vult fodere aut arare
• ornamenta neglexerit nam illud quidem
• soluta nobis est eligendi optio
• ad eam non possim accommodare