Dicere et sapientiam propter voluptates expetendam et insipientiam propter molestias esse fugiendam? Eademque ratione ne temperantiam quidem propter se esse iucunda, per se esset et virtus et cognitio rerum, quod minime ille vult expetenda. Haec igitur Epicuri non probo, tum illud in primis, quod, cum in rerum natura.

• poterit ne illud quidem perspicuum
• illud ocurreret si omnia dixi
• sententia permanentes quas ob causas
• putant Sed ut perspiciatis unde
• nihil iucundius nec vero hoc