Aliquam causam ista, quae sine dubio praeclara sunt, fecerint, virtutem iis per se laetitiam, id est vel summum bonorum vel ultimum vel extremum -- quod et scripta multa sunt, sic inprobitas si cuius in mente consedit, hoc ipso, quod adest, turbulenta est; si vero molita quippiam est, quamvis.