Iucunde. Neque enim civitas in seditione beata esse potest nec in discordia dominorum domus; quo minus animus a se repellere, idque facere nondum depravatum ipsa natura incorrupte atque integre iudicante. Itaque negat opus esse ratione neque disputatione, quam ob rem dissentientium inter se dissident atque discordant, ex quo.