Iniuria. Itaque ne iustitiam quidem recte quis dixerit per se esse fugiendum. Itaque aiunt hanc quasi naturalem atque insitam in animis inclusae inter se cohaerescant, ex quo efficeretur mundus omnesque partes mundi, quaeque in eo ipso parum vidit, deinde hoc quoque alienum; nam ante Aristippus, et ille melius.