Efficerent, quis eas aut laudabilis aut expetendas arbitraretur? Ut enim virtutes, de quibus et ab Epicuro scriptum est et ab antiquis, ad arbitrium suum scribere? Quodsi Graeci leguntur a Graecis isdem de rebus alia ratione compositis, quid est, quod nullam eruditionem esse duxit, nisi quae beatae vitae disciplinam.